第一章 概论
气功在我国源远流长，有着悠久的历史，因此，我国人民修炼气功有着得天独厚的条件。作为正法修炼的佛、道两大家气功，已经公开了许多秘传大法。道家的修炼方法是很独特的；佛家也有自己的修炼方法。法轮功就是佛家气功的高层次修炼大法。在传授班上，我首先要把大家的身体调整到适合往高层次上修炼的状态，然后还要给大家身上下法轮和气机，再把功法教给大家。除此以外，我还有法身保护你们。但是，仅仅这些还很不够，还不能达到长功的目地，还要求大家必须懂得高层次上修炼的道理。这就是本书要讲的内容。
我在高层次上讲功，所以我不讲修哪个脉、哪个穴、哪条经络，我是讲修炼大法，是真正往高层次上修炼的大法。初听起来可能觉的玄，但对有志于气功修炼者，只要细心体悟，奥妙尽在其中。
一、气功的渊源
我们现在所说的气功，实际上并不叫气功。它来源于中国古代人的独修，或来自宗教的修炼。翻遍所有的丹经、道藏，翻遍所有的大藏经，也找不到“气功”两个字。在我们现有人类文明成度这个阶段的发展当中，它经历了宗教雏形时期。在宗教形成之前，气功已经存在了。有了宗教之后，它带有一定的宗教色彩。它原来的名字叫作修佛大法、修道大法；还有诸如九转金丹术、罗汉法、金刚禅之类的名字。我们现在把它叫“气功”，是为了更适合我们现代人的意识，是为了在社会上更容易普及。它实质上是我们中国纯纯粹粹的人体修炼的东西。
气功不是我们这茬人类发明的东西，它有相当久远年代的历史。那么气功是什么时间产生的呢？有人讲气功已有三千年历史，唐代时期盛行。有人讲有五千年历史，与中华民族文化一样悠久。有人讲，从出土文物看，已有七千年历史。我看气功不是现代人类发明的，它是史前文化。据有功能的人查，我们生活的这个宇宙已经是九次爆炸后的组合体。我们生活的这个星球已毁灭过多次。每当星球从新组合成后，又从新繁衍人类。现在，我们已发现世界有许多超出现代文明的东西。按照达尔文的進化论，人是猿猴進化过来的，文明也没超过一万年。但从出土文物中发现，在欧洲阿尔卑斯山岩洞里有二十五万年以前的壁画，有很高的艺术欣赏价值，为现代人所不及。在秘鲁国立大学的博物馆里有块大石头，上面刻着一个人，拿着望远镜观察天体。这个人像已有三万多年历史。大家知道，伽利略他在一六零九年发明的三十倍天文望远镜，到现在也不过三百多年历史，三万年以前哪有望远镜呢？印度有个铁棒，含铁纯度达百分之九十九点几。按现在冶炼技术也不可能炼出这么高纯度的铁来，已超出现代技术水平。是谁创造了这个文明？人类在那时也许还是微生物呢，怎么可能创造这些东西呢？这些东西的发现，引起了世界各国科学家的重视。因为解释不了，就叫它“史前文化”。
每个时期的科学水平都不一样，有的时期相当高，超出我们现代人类水平。但是那个文明被毁掉了，所以我说，气功不是我们现代人发明的，不是现代人创造的，而是现代人发现和完善的，它是史前文化。
气功并非是我国独有的产物，外国也有。但他们不叫气功，西方国家叫魔术，在美国、英国等国家就这么叫。美国有个魔术师，实际上他是个特异功能大师，表演穿过长城的城墙。当时他穿的时候是用白布把自己罩起来，扣在墙上，然后他穿过去。他为什么这样做呢？这样一做，好多人就看，是变魔术了。因为他不这样做不行。他知道我们中国有许多高人，他怕受到这个干扰，所以他就把自己罩起再進去。出来的时候，伸出一只手，把布顶起来人就走出来了。“内行看门道，外行看热闹”，这样观众就认为是变魔术。他们之所以把这些功能叫魔术，是因为他们不是用这个东西来修炼身体，而是用来在舞台上表演以显示出神奇和取乐。因此，从低层次上讲，气功是改变人的身体状况，达到祛病健身的目地；从高层上讲，气功就是指修炼本体。
二、气与功
我们现在所说的“气”，古人称之为“炁”，其本质是一样的，都是指宇宙之气，是指宇宙中的一种无形无象的物质。它不是指空气的气。人体通过修炼，调动起这种物质的能量，能够改变人体状况，起到祛病强身的作用。但是，气就是气，你也有气，他也有气，气与气之间没有制约作用。有的人讲，气能治病；或者说你给谁发点气，给他治治病。这些说法是很不科学的，因为气根本治不了病。炼功人在他身上还有气的时候，就说明他的身体还不是奶白体，说明他还有病。
炼到高功夫的人，他发出的不是气，而是高能量团，是表现为光的形式的高能量物质，颗粒很细，密度很大，这就是功，这时才能对常人起制约作用，才能给人看病。有一句话叫作：佛光普照，礼义圆明。意思是对正法修炼者来说，他身体所携带的能量很大，在他所经过之处，在他的能量覆盖范围之内，可以纠正一切不正常状态，使之变为正常状态。比如人的身体有病，就是身体上有不正常状态，纠正了这种状态病也就消除了。通俗点说，功就是能量。功具有物质性，炼功人通过修炼，可以体察到它的客观存在。
三、功力与功能
（一）功力是靠心性修出来的
真正决定人的功力层次的功不是炼出来的，它是靠“德”这种物质转化来的，靠修心性修出来的。这个转化过程也不象常人所想象的安鼎设炉、采药炼丹炼出来的。我们所说的功是产生在体外，从人体下半部开始，随着心性的提高就螺旋式的往上长，完全在体外形成，然后在头顶上形成功柱。功柱有多高，就决定了这个人功有多高。功柱在很隐蔽的空间，一般人不容易看到。
功能靠功力所加持，功力高、层次高的人功能就大，运用就自如；功力低的人功能就小，运用就不自如，甚至运用不了。功能本身并不能代表一个人的功力大小、层次高低。决定一个人层次高低的是功力而不是功能。有的人是“锁”起来炼的，他的功力很高，但不一定有多少功能。功力是起决定作用的，是靠心性修出来的，这是最关键的东西。
（二）功能不是炼功人的追求
所有炼功人都关心功能，神通在社会上很有诱惑力，很多人都想具备一些功能。但是，心性不好，是不会具备这些功能的。
有些功能是常人可能有的，如天目开、天耳通、思维传感、预测功能等。但这些功能因人而异，在渐悟状态中不会全有。有些功能是常人不可能有的，比如把一种现实空间的物体转变为另外一种物体，这是常人不可能有的。大功能是靠后天炼出来的。法轮功按照宇宙的原理演化而来，宇宙中存在的功能法轮功里都有，就看炼功人修炼的如何了。想得到一些功能的想法并不算错误，但是，过于强烈的追求，就不是一般的想法，就会产生不良的后果。在低层次上得点功能没有多少用处，无非想用一用，在常人面前显示一下本事，做常人的强者。如果是这样，正说明心性不高，不给功能是对的。有些功能，如果给心性不好的人是可以用来干坏事的，因为心性不牢靠就无法保证他不干坏事。
另一方面，凡属可拿出来表演的功能，都不能用于改变人类社会，改变不了正常的社会生活。真正的高功能是不允许拿出来表演的，因为它的影响和危险太大了。正如总不能表演把一座大楼搬倒。对于特别大的功能，除非负有特殊使命的人才允许使用，否则是不允许使用的，也是拿不出来的，因为是要受到上师那里控制的。
可是往往有些常人非让气功师表演表演，逼着他拿出来看看。有功能的人都不愿意把功能拿出来表演，因为那是不允许拿出来的，拿出来要影响整个社会状态的。真正的大德之人，他的功能是不允许拿出来的。有的气功师表演时心情很不好，他回去之后，恨不能大哭一场。不要去逼他表演！他拿出那个东西是难受的。有个学员拿了一本杂志，我一看那东西很反感。意思是：开国际气功会议，有功能的可以拿功能来参加比赛，谁功能强谁去。我看完之后，我那心难受好几天。这东西是不能拿出来比赛的，拿出来是要后悔的。常人嘛，他就注重世间实际的东西，但气功师就得要自重。
要功能的目地是为什么？它反映着炼功人的思想境界和追求，思想所求不纯正，不牢靠，不可能得高功能。这里有一个原因，就是在你还没有开悟之前，你所看到的事物好坏，仅仅是按照世间法的是非标准，你看不到事情的真相，看不到事情的因缘关系。人与人之间的打骂、欺负必有因缘存在，你看不透只能帮倒忙。常人间的恩恩怨怨，是是非非，自有世间法去管，炼功人不要管。因为在你还没有开悟之前，你眼前所看见的事情的真相不一定是你所看见的那样。谁打了谁一拳，可能就是他们结“业”，你去管可能妨碍了他们结“业”。“业”是人体周围的一种黑黑的东西，它是在另一个空间的物质存在，这个东西可以转化成病和灾。
功能人人都有，问题是要通过不断的修炼加以开发和加强。作为炼功人，如果只追求得到功能，是目光短浅，思想不纯，不管他要功能干什么，其间都包含着私心，必然妨碍炼功，其结果就是得不到功能。
（三）功力的把握
有的炼功人炼功时间不长，就想给人治病，看看灵不灵。对于功力不高的人，你伸手一试，就把病人体内大量的黑气、病气、浊气吸到自己身上来了。因为你没有防御病气的能力，身上又没有保护罩，与病人形成了一个场，功力不高就防备不了，自己会感到很难受。如果没有人管你，时间长了，会搞的浑身是病。因此，功力不高的人，不能给别人看病。除非你已经出了功能，并具备了一定的功力，才能用气功看病。有些人虽然出了功能，可以看病，但在层次很低时，实际是用积存的功力来看病，用自身的能量看病。因为功就是能量，是灵体，是很不容易积存起来的，把这个功打出去就是在消耗自己。随着你往外发功，头上功柱的高度就在缩短、消耗，这是很不值得的。所以，我不主张在功力不高时就去给人看病。无论你的手法有多高，也无非是在消耗自身的能量。
功力到了一定成度，就会出现各种功能，如何使用这些功能，也需要非常谨慎。比如天目开了，不看也不行，总不用就容易关上。看也不能经常看，看的太多能量泄漏也多。那么，是不是要大家永远不用呢？当然不是。如果永远不用还修炼干什么？问题是在什么时候用。只有修炼到一定成度，具备了自我补偿能力时，就可以用了。法轮功修炼到一定成度，发出去多少功，法轮可以自动演化补充，自动保持炼功人的功力水平，一时一刻都不会减少，这是法轮功的特点。只有到这时，才能使用功能。
四、天目
（一）开天目
天目的主要通道在前额中间至山根处。常人用肉眼看物就如同一部照像机的原理一样，随着距离的远近和光线的强弱，通过调整玻璃体或瞳孔的大小，使图象通过神经元在大脑后半部的松果体上成象。特异功能的透视就是通过天目直接使松果体向外看。一般人的天目不通，主通道的位置上缝隙很窄、很黑，里面没有灵气，不发光。有些人是堵塞的，所以看不见。
我们开天目，一是通过外力或自己修炼打开通道。每个人的通道形状不一样，有椭圆形的、圆形的、菱形的、三角形的，炼的越好可以修的越圆。二是由师父给你一只眼睛，如果自己修炼就得自己修。三是在天目部位要有精华之气。
通常我们看东西是通过两只眼睛在看，恰恰就是这两只眼睛隔住了我们通向另外空间的通道，它起着屏障作用，我们只能看到我们这个物质空间的东西。开天目就是避开这两只眼睛在看。到了很高层次后，也可以修出真眼来，就可以用天目的真眼来看或者用山根部位真眼来看。按佛家讲：每个汗毛孔都是眼睛，全身都是眼睛。按道家讲：每个穴位都是眼睛。但主通道在天目，必须它先开。在传授班上，我给每个人都下了开天目的东西。由于每个人的身体素质不同，出现的效果也不一样。有的人看到一个黑洞象深井一样，这就是天目通道是黑的。有的人看到的是白色通道，如果能看到前面有东西就是要开了。有的人看到有东西在旋转，这就是师父下的开天目的东西，钻通天目后就可以看了。有的人天目能看到一只大眼睛，以为是佛眼，而实际上是他自己的眼睛，这往往是先天根基比较好的人。
据我们统计，每次办班开天目的人都在半数以上。因为天目打开之后就涉及一个问题：心性不高的人他容易用它来做坏事。为了防止这个问题，我把你的天目直接打到慧眼通的层次上，也就是说打到高层次上去，让你直接看到另外空间的景象，让你看到在炼功中出现的东西，使你相信它，会增强你炼功的信心。刚刚开始炼功的人，心性还不能达到超常人的高度，一旦具备了超常人的东西，就容易去做一些不好的事情。举个例子说个笑话，如果你走在大街上发现那个摸奖券的，可能那个一等奖都得叫你摸去，就讲这个意思，是不允许这样做的。另一个原因，我们这里也是属于大面积的开天目，假如都给开在低层次上，大家想一想，如果每个人都能透视人体，都能隔墙看物，我说那是人类社会吗？严重的干扰了常人社会的状态，所以是不允许的，也是不能够这样做的，而且对炼功人也没有好处，助长炼功人的执著心。所以不给你打到低层次上，而直接给你打到高层次上去。
（二）天目的层次
天目具有多种层次。其层次不同，所看到的空间也不相同。按佛教所说有“五通”，即肉眼通、天眼通、慧眼通、法眼通、佛眼通。每一层次还有上、中、下之分。在天眼通以下的层次，只能看到我们这个物质世界。在慧眼通以上的层次，才可以看到其它空间。有些人具有透视功能，而且看的很准确，比“ＣＴ”扫描还清楚。但他看到的依然是我们这个物质世界，还没有超出我们存在的空间，还不算天目的高层次。
一个人天目的层次有多高是由这个人的精华之气的多少和主通道的宽窄、亮度以及通道的堵塞成度决定的。天目开的透不透，内部精华之气是关键因素。对于六岁以下的小孩，开天目是特别容易的，我都不用动手，我一说他就打开了。因为小孩先天受物质世界的不良影响很小，自己也没做什么坏事，那种先天的精华之气保存的非常好。六岁以上的小孩，天目逐渐难开，是因为随着年龄的增长，受到的外界影响增加。特别是不良的后天教育，放纵变坏都可以使他的精华之气消散，到一定成度就可能散尽了。对于精华之气散尽的人，是可以通过后天炼功逐渐弥补的，但要花很长时间，要付出很多的辛苦。所以说，精华之气是极其珍贵的。
我不主张给人的天目开在天眼通的层次上，因为在炼功人功力不大的时候，炼功中积攒的能量还不如透视时付出的能量多。灵气散失多了，天目可能会再度关闭，一旦关闭后再开就不容易了。所以，我一般为人开天目是开在慧眼通的层次上。不管看的清楚与否，可以使修炼者看到另外空间的东西。受先天条件的影响，有人看的很清楚；有人看到的东西忽隐忽现；有人看不清楚，但最低可以使你看到光。这样，对于炼功者向高层次发展是有好处的，看不清楚可以通过炼功后天弥补。
精华之气不足的人，天目看的景象是黑白的；精华之气较多的人，天目看的景象是彩色的，所看到的景象也更清晰。精华之气越多，清晰度越好。但是，每个人都不一样，有的人天目生来就是开的，有的人则堵塞的比较严实。天目开时的景象，有点象花朵开放一样，一层一层的开。打坐时，开始发现天目有一团光，开始光不太亮，以后又会变红。有的人天目封闭的紧，开时反应可能很剧烈。会感到主通道和山根处肌肉发紧，好象那里的肉聚在一起往里钻，太阳穴和前额发涨、发痛，这都是开天目的反应。天目容易开的人，偶然间可能看到某些东西。在传授班上有人无意中看到了我的法身，当他有意看时又没有了，其实是用了眼睛看了。当闭目时看到什么，就始终保持那个状态，渐渐就可以看的清楚些。若想仔细看，其实就是动了眼睛了，走了视神经了，就看不到了。
天目层次不同所看到的空间也不同，有的科研部门不懂得这个道理，使的有些气功试验达不到预期的效果，甚至会出现相反的结果。比如，有个单位设计了一种测试特异功能的方法，让气功师看一个密封的盒子里有什么东西。由于气功师的天目层次不同，所回答的结果也各不相同，为此，测试人员认为天目是假的，是骗人的。这样测试往往是天目层次低的人透视的效果好，因为他的天目只开在天眼通的层次上，只适宜观察物质空间的事物，所以不懂天目的人认为他的功能最高。任何物体，不论它是有机物还是无机物，在不同空间将显示不同的样子。比如一个杯子，当它做出来时，就同时有一个灵体存在于另一个空间了，而且这个灵体存在之前还可能是别的东西。天目层次最低的看见是杯子；高一层的看的是另外空间的那个灵体；再高一些看的是那个灵体之前的物质形式。
（三）遥视
天目开了之后，有人会出现遥视，能够看到远隔千里之外的东西。每个人都有其自己占据的空间，在这个空间中他象个宇宙大小，在他特定空间，他额前有面镜子，在我们这个空间看不到。这面镜子每个人都有，只是不炼功的人这面镜子是扣着的；炼功的人这面镜子逐渐翻过来。翻过来后就能照射到他所要看的东西。在他特定空间，他是相当大的，其身躯很大，这面镜子也就很大，想看什么镜子就能照到。但照到了他还看不见，图象还应停留在镜子上一瞬间。镜子会翻转，把照到的物体让你看一眼又翻过去，很快的再翻过去，不停的翻转。电影胶片是每秒钟二十四个格就能看到连续动作。镜子的翻转速度比这个还快，所以看起来是连贯的，看的很清楚，这就是遥视。遥视的道理就这么简单。这都是密中之密，我几句话就把它说出来了。
（四）空间
空间，我们看它是很复杂的。我们人类只知道现在人类存在的空间，其它空间还无法探测出来。对另外空间，我们气功师已看到几十层次空间，从理论上也能解释出来，但在科学上还无法证实。有些东西尽管你不承认它存在，而它实实在在的反映到我们空间来了。比如说，世界上有个地方叫百慕大群岛，人称魔鬼三角，有的船到那儿就没了；有的飞机到那儿就没了，过多少年之后又出现了。谁也解释不了这个原因，谁也没有跑出现有人类思维的理论。实际上它就是通到另一空间的通道。它不象我们这扇门似的正规的有个门，它那个阴差阳错的就是那个状态，船要赶上这个阴差阳错门错开了，它就容易進去。人感受不到这个空间差，瞬间就進去了，它和我们的时空差，不能用里程来表示，十万八千里那么远，在这儿就那么一点，就是同时同地存在。船進去晃荡那么一会儿，阴差阳错又出来了，可是世上已过几十年了，因为两个空间的时间不一样。每个空间里还有单元世界，就象我们画原子结构图似的，一个球中间一根连线，七叉八叉都是球，都有连线，是很复杂的。
在第二次世界大战前四年，英国空军有个飞行员去执行任务，中途遇到暴风骤雨，凭他的经验找到一个废弃机场。当机场一出现在眼前时，突然是另一番景象，一下子满天万里无云，就象从另外世界钻出来一样。机场上的飞机已涂上黄色，地面上有忙忙碌碌的人，他觉的很奇怪！降落后没人理他，指挥塔也不与他联系。他看天也晴了，干脆走吧，他又起飞了。在飞离机场相当于他刚才看到机场这么一个距离，一头又扎進暴风雨中去了。最后总算飞返回去了。他汇报情况，飞行记录都写出来了，上司不信。四年后，第二次世界大战爆发。把他调防到那个废弃机场。他一下子想起四年前的景象与这一模一样。我们气功师都知道是怎么一回事，他就是超前跑到四年后把事先做了一番，他就是超前跑到那边去先演了一场，第一场还没开始他先演了一场，回头顺着顺序再演。
五、气功治病与医院治病
从理论上讲，气功治病与医院治病是完全不同的。西医看病是用常人社会的手法，尽管有化验，Ｘ光检查等手段，都只能观察到这个空间的病灶，看不到另外空间的信息，看不到致病的原因所在。如果他的病比较轻，药物就可以把病原（西医讲的病毒，气功讲的业）消灭或赶跑了。在病很重的情况下，药力就解决不了，若加大药量人也受不了。因为有些病不都局限在世间法之内，有的病相当大，超出世间法的范围，因而医院治不了。
中医是我国传统的医学，和人体修炼特异功能是分不开的。古代很注意人体修炼，儒家、道家、佛家，包括学儒的学生都讲打坐。打坐是作为一种功夫，久而久之，虽然没有炼功，但是可以出功和功能。中医针灸对人体经络为什么摸索的那样清楚？穴位与穴位为什么不横着连？不交叉着连？为什么是竖着连？怎么描绘的那样准确？现代特异功能者，用眼睛看到的和中医描绘的一样，原因就是古代的名医一般都具有特异功能。我国历史上李时珍、孙思邈、扁鹊、华佗，实际上都是特异功能气功大师。中医传到现在，把功能部份丢掉了，只保留了手法。过去中医是用眼睛（包括特异功能）看病，后来又总结出号脉的方法。如果用中医看病的手法再加上特异功能方法，可以说再过很多年外国的西医也赶不上中国的中医。
气功治病是从根本上去掉致病的原因。我认为病就是一种“业”，治病就是帮助消业。有的气功师治病讲排黑气，排气补气，在极浅层次他把黑气排掉了，可是产生黑气的根本原因他不知道，这些黑气又从新来了，病又复发了。实际上不是黑气造成他有病，黑气的存在只使他难受。而造成他有病的根本原因是在另外空间当中有一个灵体。好多气功师不了解这种事。因为那个灵体很厉害，一般动不了，也不敢动它。法轮功看病就是针对那个灵体下手，把生病的根本东西拿掉，而且在有病部位下个罩，不使病再侵蚀進去。
气功能看病，但不能干扰常人社会状态。如大面积应用就会干扰常人社会状态，这是不允许的，效果也不好。大家知道，凡是开设气功门诊的、气功医院的、气功康复中心的，当他没开设之前治疗效果可能不错，一旦开业看病，其效果就一落千丈，就是不允许用超出常人的法代替常人社会的职能。这样做了就必然和常人社会的法一样低。
特异功能透视人体，可以象切片一样的看，一层一层的看，能看到软组织及身体的任何部位。现在的“ＣＴ”扫描虽然可以看的很清楚，但是，它毕竟是用机器，很费时，用很多片子，很慢、很费钱。不如人的特异功能来的方便、准确。气功师把眼睛一闭一扫，就能清清楚楚的直接看到病人的任何部位。这不是高科技吗？这是比现代高科技还要高的高科技。然而，这种水平在中国古代就有了，是古代就有的高科技。华佗看出曹操脑子里长着瘤子，要给他动手术。曹操接受不了，以为是害他，他把华佗抓起来了，结果曹操还是由于脑瘤而死。历史上很多大中医都有特异功能，只是，在现代社会中由于人们过于追求现实的东西，而把古老的传统给遗忘了。
我们的高层次气功修炼，就是要从新认识传统的东西，在实践中把它继承发扬下去，从新用于造福人类社会。
六、佛家气功与佛教
我们一谈到佛家气功，好多人就联想到一个问题：佛家是修佛的，就想到佛教中的事情。我这里郑重的说清楚，法轮功是佛家气功，是正传大法，与佛教没有关系。佛家气功是佛家气功，佛教是佛教，虽然修炼的目地是一样的，但走的不是一条路，不是一个法门，要求也不一样。我这里提到一个“佛”字，我在高层次上讲功以后还会提到，它本身没有什么迷信色彩。有的人一听到“佛”简直不得了，说你在宣传迷信，不是这样的。“佛”本是梵文，从印度传过来的，叫作“佛陀”（Buddha）音译两个字，人们把“陀”省略了，就叫“佛”，翻译成中国话就是“觉者”，觉悟了的人（见《辞海》）。
（一）佛家气功
目前传出的佛家气功有两种。一种是从佛教中分离出来的，它在几千年发展中出现了许多高僧，他们在修炼过程中，修到很高层次时，就有上师传授他们一些东西，得到了更高层次的真传。这些东西以往在佛教中都是单传，当高僧快到百年时才传给一个弟子，按照佛教理论去修，在整体上提高。这种气功，看起来与佛教是紧密相连的。后来僧人被赶出寺庙，如“文化大革命”时期，这些功法就流落到民间，也就在民间大量发展了。
另一种也是佛家气功，这种佛家气功历代都没有進入佛教中去，一直在民间或在深山中静修。这种功法都有独到之处，它都要求选择一个好徒弟，真正具备能往高层次修炼的大德之士。这样的人多少年才能出世一个。这些功法不能公开，要求心性很高，长功也非常快，这种功法不在少数。道家也一样，同是道家功，有昆仑派、峨嵋派、武当派等之分。每派之中还有不同法门，每门功法都相差甚远，都不能混同起来炼。
（二）佛教
佛教是两千多年前释迦牟尼在印度原有修炼基础之上自己证悟的一套修炼东西。概括的讲就是“戒、定、慧”三个字。戒是为了定。佛教不讲炼功，实际上是在炼功，他定下来往那儿一坐就是炼功。因为人一静下来一收心，宇宙的能量就往他身上聚集，起到了炼功的作用。佛教的戒，就是要戒掉常人所有的欲望，舍弃常人所有执著的东西，从而达到清静无为的状态，就能定下来，在定中不断提高层次，然后开悟开慧，认识宇宙，看到宇宙真相。
释迦牟尼开始传法时一天只做三件事：讲法（主要传的是罗汉法），弟子听法；然后是捧着钵（碗）去化缘（要饭）；再就是打坐实修。释迦牟尼不在世后婆罗门教与佛教经过斗争之后，这两种宗教合并为一种印度教，所以现在印度没有佛教。在以后的发展演变过程中，出现了大乘佛教，流传到中国内地就是现在的佛教。大乘佛教不是单信释迦牟尼为祖尊，而是多佛信仰，信仰许多如来，阿弥陀佛和药师佛等。戒律也多了，修炼目标也高了。当时释迦牟尼在个别弟子中传过菩萨法，后来把这些东西整理出来就发展成现在的大乘佛教，修菩萨界。现在东南亚一带还保留着小乘佛教的传统，运用神通做法事。在佛教演变过程中，一支传入我国西藏称藏密；另一支经新疆传入汉地称唐密（会昌年间灭佛后消失了）；再一支就是在印度形成瑜伽功。
在佛教中不讲炼功，也不炼气功，这是为了维护佛教传统的修炼方法，也是佛教能传扬两千多年而不衰败的重要原因。就因为他不接受外来的东西，才容易保留其自身的传统。佛教的修法也不完全相同。小乘佛教侧重于度己、修自身；大乘佛教已发展到度己度人，普度众生。
七、正法与邪法
（一）旁门左道
旁门左道亦称奇门修法。在有宗教之前，各门气功就已存在。宗教以外的功法有许多在民间流传，多数没有成为一套完整的修炼体系，没有一套完整的理论，而奇门修法有系统完备的特殊强化修炼方法，也在民间承传。这类功法通常被称为旁门左道。为什么称旁门左道呢？从字面上看，旁门就是别开一门，左道就是笨拙。人们认为佛、道两家修炼方法都是正法，其它功法都是旁门左道，或是邪法。其实不是这样。旁门左道历代都是密修单传，不能拿出来示人。一旦传出，人们都不太理解。他们也自称其功法是非佛非道。它的修炼方法有严格的心性要求，它是按宇宙特性在修炼，讲行善，守心性。其中高人都有绝招儿，有些独特的技能也很厉害。我遇到过三位奇门高人，传授给我一些东西，在佛、道两家中都找不到。这些东西在修炼的过程中都比较难，炼出的功也是很独特的。相反，在现在所传的一些所谓的佛道两家功法中，有的缺乏严格的心性要求，因而修的不高，所以，对各家功法要辩证的看。
（二）武术气功
武术气功是经过久远历史年代形成的，有一套完整的理论体系、修炼方法，形成了独立的体系。但严格的说，它也只是内修功法最低层次所出现的功能的体现。武术修炼中所出现的功能，内修功中都出。武术气功修炼也从练气开始，比如砍石头时，开始就要抡胳膊运气，时间长了气就发生质的变化，形成能量团，看上去象一种光存在，达到这种成度时，功就会起作用。因为功是高级物质，带有灵性，它受大脑思维控制，存在于另外空间。击打时不要运气，想到时功就来了。随着修炼，功会不断加强，颗粒变细，能量变大，出现了“铁砂掌”、“朱砂掌”的功夫。从影视和杂志上看到，近年来出现了“金钟罩”、“铁布衫”的技能，这是武术与内修同修而形成的，是内外兼修出来的。要内修就要重德，要修心性。从理论上讲，他的功夫达到一定成度，它使功从体内发出，发放到体外，因密度大，就形成了防护罩。武术气功从理论上讲和我们内修的最大区别在于武术是在猛烈的运动中炼，没有入静。不入静气走皮下，气窜肌肉，不入丹田，所以不修命，也不能修命。
（三）返修与借功
有的人没有炼过气功，突然一夜之间得了功，能量也不小，还能给人看病，人们也叫他气功师，他也在教别人；有的干脆没有学过功法，或者学过几个动作，自己改一改就教别人。这种人够不上气功师，他没有什么可承传给别人的。他教的东西确实不能往高层次上修炼，顶多是祛病健身。这种功是怎么来的呢？首先讲一下返修。所谓返修是指有些心性极高、非常好的人，往往上了年纪，五十岁往上，叫他从新修炼时间来不及，要碰到性命双修的高师不容易。当他一想要炼功的时候，上师就在他心性的基础上给他加了相当大的能量，从上往下反过来修，这就快多了。上师在空中演化，不断的从体外给他加能量，特别是在他看病、组场的时候，上师给的能量象从管道里给他输送一样，有的他自己还不知道哪来的。这就是返修。
还有一种是借功。借功在年龄上不限。人除了主意识外还有副意识，往往副意识比主意识层次高。有的人副意识层次很高，可以和觉者联系上，这种人想炼功时，副意识也想提高层次，马上和大觉者联系借功。借给他功之后，也是一夜之间来了功，得功之后也能给人看病，解除病人的痛苦。他通常采用组场办法，还可以单独给人授能量，教给人一些手法。
往往有这样的人，开始是很不错的，有了功，名声很大，名利双收。名利在头脑中的比例占了很大一部份，超过了炼功，从此功就往下掉，功就越来越小，最后什么也没有了。
（四）宇宙语
有人突然之间能说出一种语言，这种语言说起来还比较流利，但它不是人类社会的语言。叫什么呢？叫宇宙语。所谓宇宙语，它只不过是不太高的那个生命体的一种语言。现在国内练气功的人有不少出现了这种情况，甚至有的人会说好几种不同的语言。当然，我们人类社会的语言也是很复杂的，有一千多种。宇宙语算不算功能呢？我说它不能算，它不是自身的一种功能，也不是外面来的给你的一种功能，而是由一种外来生命体操纵的。这个生命体来源层次高一些，最起码要比我们人类高一些，是它在说话。说宇宙语的人只起个传话筒的作用。多数人说的话他自己也不知道大概意思是什么，只有具备了“他心通”功能的人，他能够感应到大概意思。因为它不是功能，好多人说了之后，沾沾自喜，还认为了不起，认为是功能。实际上天目层次高的人可以观察到，在他的斜上方保证有一个生命体在那里说话，利用说话人的嘴说出来。
它教给他宇宙语，同时把功也传给他一部份，但是，这个人从此就被控制在它的手里，这就不是正法。你别看它在稍高层空间，它不是正法修炼的，所以它也不知道如何叫修炼者祛病健身，因而就采用这种方法，通过说话发放能量。因为这个能量是散射的，力量很小，它对一些小病可起一定的作用，大的就不行。佛教中讲天上人没有苦吃，没有矛盾，不能修炼，得不到魔炼，不能提高层次，所以就想办法帮助人祛病健身，从而自己得到一点提高。这就是宇宙语。宇宙语不是功能，也不是气功。
（五）信息附体
信息附体中危害较大的是低灵附体，这都是修练邪法招来的。它对人的伤害非常大，被附体的人后果是很可怕的。有的人练功没练多少，一心就想给人看病、想发财，老琢磨着这些事。本来这个人很不错，或者已有师父在管他。可是他一琢磨看病、发财的事可就坏了，他就招来了这个东西，它不在我们物质空间，但它确确实实是存在的。
这个练功人突然觉的天目开了，有功了，其实是附体主宰他的大脑，它看到的图象反映到他的大脑，觉的自己天目开了，其实根本没有开。附体为什么要给他功呢？为什么要帮他呢？因为我们这个宇宙不允许动物修成，动物不讲心性，提高不上去，不许它得正法。因此它就想附在人身上，要得人体精华。宇宙还有一个理，叫不失不得。它就满足你名利要求，叫你发财，叫你出名。但它不会白帮你，它也要得，要得到你的精华。当它离开你的时候，你就什么也没有了，变的很虚弱，或者成了植物人！这是心性不正招来的。一正压百邪，你的心很正就招不来邪，也就是说，要堂堂正正的做炼功人，什么乱七八糟的都不要，就要正法修炼。
（六）正功也能练出邪法
有些人虽然所学的功是正法，但由于不能严格的要求自己，不讲心性，练功时想些不好的东西，这就不自觉的在练邪法了。比如练站桩功也好，练打坐也好，人在那儿练功，实际上思想在想钱呀，想名利呀，想谁对我不好了我出功能整整他呀；或者想这功能那功能呀等等，把一些不好的东西加進功里去，实际上是在练邪法了。这是很危险的，就有可能招来一些不好的东西，比如低灵这些东西，也许他招来了他还不知道。因为他执著心太强，抱着有求之心学道是不行的，他心地不正，师父也没办法保护他。所以，炼功人一定严守心性，心正无所求，否则就可能出问题。