万法归宗

　　万法归一这句讲啊，那是在他们自己的法门中讲的。道家讲有三千六百法门，都可以成道。佛家讲有八万四千法门他都可成佛。要说把多少教都同堂修，那根本就不是那么回事。人怎么知道天上的事啊，纯粹是乱来的。

　　在旧中国有一个“一贯道”，当时在清末出现的时候，它就讲五教同堂。本身就是邪教，清代一出现就杀它，大清皇帝杀它。民国初期，国民党也杀它，成批成批的枪毙。共产党一解放的时候，也成批成批的杀。为什么出现这种情况呢？实际上常人社会上出现的一切事情都不是偶然的。历史的发展只不过是按照天象变化在走。所以，常人社会无论出现什么举动那都不是谁脑袋一热就做的来的。也就是，不是常人在杀它，而是天意，上边要杀它，不允许它存在。搞什么五教同堂，这是严重的乱法。是魔干的在常人中的表现形式。

　　元始天尊，释迦牟尼佛，他也不敢讲一讲佛道合一、同堂，这还了得！佛教之中还讲不二法门。修净土的不能掺修禅宗，两个不能掺着修。修禅宗的不能掺修天台宗、华严宗，不能掺其它的东西去修。为什么呢？因为功的演化是极其复杂的。你就一个身体，如你象一种原料要上这台机器，你的功就在这台机器上演化。度你的方法，每一步怎么走，每个功的演化形式，都要给你安排的非常周密。那么中途你又上另一台机器那成了什么东西了，还能修吗？你说是个什么了，只是乱七八糟的了，成了一堆废料了。

　　很多人修不上去就是这么乱修造成的。释迦牟尼佛讲不二法门的真正涵义就是不能掺着修。后来把不二法门理解偏了，理解成另外一个意思了，这是绝对不能掺的。而且那个“一贯道”，讲五教合一，为天理所不容的。现在台湾又出现了。末法时期是没有人管了，因为末法时期本来就没有管了。人越来越败坏，谁都撒手了，谁也不管了，不度了。信佛、拜佛的人不为苦修，而为发财、去灾，到了这么一个地步了。

　　人们都还觉的它讲的有道理，实际上修炼人包括宗教信仰的人意念也相当关键的。因为有些修法全凭信，你没有什么方法，意念中掺了其它的东西，就会把你自己修的东西搞乱。本来没有什么动作嘛。而且人类到处都是魔，败坏人类嘛！不是人们心中都有善念吗？魔就是破坏这个，使你修不成。